Демонстративна личност е

АКЦЕНТИРАНИ ЛИЧНОСТИ

По-долу са различните черти и темпераменти на характера, които оформят човек като личност в случаите, когато той е отклонение от определен стандарт..

Същността на демонстративното или с по-ясно изразена акцентуация на истеричния тип се крие в ненормалната способност за потискане. Това понятие е използвано от Фройд, който всъщност го въвежда в психиатрията, където получава ново съдържание, далеч от буквалното значение на думата. Обосновката зад процеса на репресия е илюстрирано убедително в следния пасаж от Ницше (Отвъд доброто и злото): „Направих ли го ?? паметта ми казва. Не можех да го направя ?? казва ми гордостта, която остава непростима в този спор. И тогава идва моментът, когато паметта най-накрая отстъпи “.

Репресивният механизъм се отразява в действията на героите на Лев Толстой. По-долу се връщаме към това колко дълбоко е ?? и като художник и като психолог ?? описва такива вътрешни конфликти.

Според теорията на Фройд във връзка с репресиите още в ранна детска възраст възниква подсъзнателен психически свят, изключително ефективен, предразполагащ към появата на невроза по-късно. Ние не се подчиняваме на съображенията на Фройд, въпреки че изхождаме от подобна позиция: човек може в определен момент или дори за много дълго време да измести от паметта знания за събития, които не могат, но не са му известни. Всъщност всеки от нас има способността да прави това с неприятни факти. Това потиснато знание обаче обикновено остава на прага на съзнанието, така че не може да бъде напълно игнорирано. За истериците тази способност стига много далеч: те могат напълно да „забравят“ за това, което не искат да знаят, умеят да лъжат, без да осъзнават, че лъжат. Лицата, които са напълно чужди на способността да демонстрират, няма да разберат разликата и ще считат лъжата, истеричната, най-обикновената лъжа; оттук и тенденцията да се тълкува истеричната претенция като симулация.

Никой няма да отрече, че има определени преходи между "неистината" на истерията и обикновена лъжа, да кажем повече: дори истериците в повечето случаи не така несъзнателно лъжат и се преструват. Все пак си струва да се обърнем към екстремните видове реакции, наблюдавани при истериката, тъй като разликата веднага хваща окото. Истерията е в състояние да измести дори физическа болка. Например, инжектирайки игли в тялото си, той може да не изпитва болезнени усещания..

Представете си истерик, който, докато е в затвора, си е поставил за цел да стигне до затворническа болница. За да направи това, той реши да преглътне дръжката на лъжица или някакъв друг предмет, с което успява, тъй като в такъв случай „изключи“ неизбежния рефлекс на гаф. Следователно истерикът знае как да потисне дори физиологичните рефлекси. Човек без такова умение няма да погълне парченце от лъжица дори при болка от смъртта, защото рефлексът на гаф, против волята му, ще държи лъжицата в гърлото. Като се имат предвид този вид факти, не е трудно да се разбере, че истеричната неистинност значително се различава от съзнателното лъжа. Следното сравнение служи за потвърждение. Умишлената лъжа най-често е придружена от угризения и страх от излагане. Такава лъжа се свързва със смут, понякога с объркване, често лъжецът е покрит с боя. Дали става въпрос за истерия! Те лъжат с невинно изражение на лицата си, говорят със събеседника по приятелски, прост и правдив начин. Лекотата на тяхното поведение се обяснява с факта, че крещящата лъжа за истерик в момента на общуването става вярна.

Човек не може съзнателно да лъже, без да се раздаде. Кой може да контролира изражението на лицето толкова умело? Тя винаги ще предаде лъжец. Необходимо е вътрешно да се преодолее нечестността, за да се премахнат напълно външните му проявления..

В бъдеще, когато анализираме темата „Приключенски личности“, ще видим, че ключът към успеха на хората от тази категория е доверието, вдъхновено от тяхната привидна искреност, възможно поради факта, че вътрешно те не чувстват лъжите си.

Ситуацията е малко по-различна в онези случаи, когато лъжата с умисъл придобие навик, когато човек „влезе“ в нея. Например човек, въпреки враждебното вътрешно разположение към потисника, може да прояви подчинено подчинение спрямо него, за което в никакъв случай не е необходимо да бъде истеричен. Добре известни са случаите, когато скромните и плахи хора в процеса на комуникация изразяват съгласие със събеседника, въпреки че всъщност изобщо не споделят неговото мнение. Лъжа, предварително обмислена, подготвена за конкретна ситуация, може да бъде представена много убедително. Това, което непрекъснато се предлага за себе си, взема известно облекчение в психиката на хората, чак до превръщането в стимул, който ръководи техните действия, междувременно те не забравят нито за минута, че лъжат.

Да предположим, че някой е решил да измами врага. Този човек може толкова успешно да развие тактиката на измамата, че дори и без репресии той ще придобие правдоподобно поведение, тон на изказванията. Или друг пример. На гроба на завещателя наследникът показва дълбока тъга, въпреки че вътрешно е щастлив и тържествуващ. Ако обаче събитията се развият по различен начин, отколкото е очаквал измамникът, веднага щом се окаже в непредвидена ситуация, за която не е разработил предварително модел на поведение, ще се появи несигурност и объркване. На първо място, това ще се прояви в изражението на лицето, а след това и в изявленията..

В същото време истерик, който напълно се е свикнал с ролята, няма нужда конвулсивно да приспособява поведението си към неочаквано променена ситуация. Той реагира с цялата си личност по отношение на ролята, която играе в момента. Това запознаване с ролята може да стигне дотам, че истерикът временно спира, като взема предвид крайната му цел..

Приключенските индивиди понякога правят груби „грешки“ в очите на обективен наблюдател: когато влязат в роля, реагират импулсивно на някакъв непредвиден обрат в събитията, без да претеглят нищо и по този начин се отдават. Често подобни прекъсвания улесняват разследването на полицията. И ако въпреки тези „грешки“, авантюристичните индивиди все пак постигат целите си, тогава това само потвърждава добре познатата истина, че е по-лесно да убедиш другите с уверен начин на поведение, отколкото с логически разсъждения.

Ако авантюристичните хора са толкова увлечени от ролята си, че нанасят вреда на себе си, то това е така, защото държавата, причинена от репресии, е лабилна, нестабилна..

Истеричните лъжци действат под предполагаеми имена и заглавия само доколкото има нужда от това. Те никога не пазят фалшиви заглавия в свой ущърб, не се появяват под фалшиви имена пред хора, които ги познават..

Демонстративните личности във всеки момент могат да изместят знанията си за дадено събитие от психиката си и, ако е необходимо, да „помнят“ за него. Възможно е обаче тези хора да забравят напълно това, което са изтласквали от психиката си от дълго време..

Особеността на демонстративните реакции е, че тяхното начало е свързано със съзнателно или поне частично съзнателно желание за нещо. Никое желание не може да възникне напълно несъзнателно; сигурността, че има начин да се подходи към реализирането на това желание, не може да се появи несъзнателно. Само след като целта се задържи чрез съзнанието, по-нататък може да продължи вече несъзнателно.

Разбира се, намеренията може да не се формират под формата на ясни позиции, те често се оказват заличени от репресии. И все пак фактът, че до известна степен, поне отчасти, съзнанието на истерик участва в поставянето на цел, се взема предвид дори в съдебната психиатрия: за неправилно поведение на истерични измамници и мошеници, съдът предвижда приблизително същото наказание, както за нарушения на закона от съвсем нормално мошеници. Такъв съдебен подход не би могъл да се счита за легитимен, ако възникването на желания и цели изобщо не се контролира от съзнанието..

Истерикът иска същото, което се опитват да постигнат всеки ден, а някои нехистерични личности също се притесняват: търси например изход от трудна ситуация, опитва се да разреши досаден конфликт, разтърсва трудоемка работа, търси материални средства за осъществяване на плановете си, да се наслаждава на радостите на живота, и той, както всички останали, би искал да има авторитет в обкръжението си.

Трябва да се каже, че прословутата „нужда от признаване“ като една от мотивациите за истеричен отговор често се надценява: в края на краищата мнозина смятат, че именно в него се крие най-характерната черта на истеричния тип. Трудно ми е да разбера как би могло да се вкорени това мнение, което между другото се защитава от такъв учен като К. Шнайдер. Всеки лекар е добре запознат например с така наречените пациенти с истерична невроза под наем, които често не придават абсолютно никакво значение на разпознаването, а търсят само едно нещо ?? материална сигурност. Истеричните измамници също най-често изхождат само от съображения за наемници, от паричните интереси. Някои истерици наистина търсят само признание. Може би в този случай трябва да говорим за разликите в психическото поведение, които като цяло са извън истерията като такава..

Необходимостта от признание от другите съществува при много хора, но тя е обект на значителни индивидуални колебания. Представителите на демонстративния тип също не са чужди на това. Не всички истерици жадуват за разпознаване повече от хора без акцент. Може би първите се различават не толкова от наличието на дадена потребност, колкото от постоянството, с което те постигат целта си. И тук те изместват, тоест потискат спирачките, които обикновено се проявяват в човек, когато изпадне в изкушението да напредне, да се почувства на преден план. Така че, например, хората без акцент, като правило, не се възхищават; много от тях и дори често не биха имали нищо против да направят това, но се страхуват от всеобщо неодобрение: в края на краищата се знае, че похвала е ценна, когато е обективна. Демонстративната личност може да замести подобни нормални спирачки и да получи удовлетворение от собственото си самохвалство. По този начин истерикът по принцип няма по-голяма нужда от признание от повечето хора, но въпреки това това се създава впечатлението, тъй като той е по-арогантен и арогантен от другите.

Към вербалната самохвала се добавя суетно поведение, желанието по всякакъв начин да се привлече вниманието на присъстващите. Това се проявява още в детството: дете в училище разказва различни истории, чете поезия и имайки способността на всички истерици да „свикнат“ с ролята, правилно опипва за правилния тон. Същото може да се наблюдава, когато малко „артист“ изпълнява сцени пред връстници или възрастни. По правило човек обикновено се смущава да се откроява, чувства се неловко, става център на вниманието; дори в случаите, когато той е заслужено изписан, той се смущава. Този вид смут на демонстративна личност е чужд и тя приема засилен интерес отвън с най-голямо удоволствие и се стреми да „изпие чашата до дъното“. Любопитно е, че ако вниманието на публиката, както понякога се случва, е недоумено или дори неодобряващо, тогава истерикът лесно затваря очите си за това: само за да бъде забележим.

По-често от това е, че тази нужда от истерики да бъде в светлината на прожекторите е погрешно за прословутото желание за признание. Всъщност много демонстративни личности се отличават с упорито желание да събудят вниманието на другите, въпреки че това също не е характерно за всички истерици. Тези черти може да не са свързани с повишена нужда от признание, а с липса на самоконтрол, с липса на инхибиране. Следователно при такава истерия едно и също свойство извежда на преден план други, макар и чисто егоистични, стремежи, например, неограничена жажда за печалба..

Същото трябва да се каже и за самосъжалението като проява на демонстративна личност. Човек често е склонен да вярва, че е извършена несправедливост срещу него, че е бил незаслужено ударен от удара на съдбата. В такива случаи обществото не може да одобри такава субективна позиция: доколко оправдани са оплакванията на жертвата, не е той да преценява, това изисква обективна оценка на ситуацията отвън. Знаейки това, истериците трябваше да бъдат по-сдържани в оплакванията и обвиненията. Но дори и тук репресията "работи", истериката избухва в цели тиради за нещастния му жребий и лекарят безпогрешно разпознава онова, което е скрито под прикритието на страданието, под позата на мъченик. В края на краищата той ежедневно наблюдава същото и при останалите си пациенти, които „бягат от болести“, се опитват да впечатлят другите с измислени страдания, за да ги съжалят. Трябва да слушаме преувеличени описания на болезнени явления. Какви подробности лекарят не слуша! За безумни мъки, за катастрофа, когато животът на пациента висеше с конец (обаче заплахата още не беше отминала). Всичко това е представено в спокойна атмосфера, в спокоен лекарски кабинет, а най-любопитното е, че посетителят дори не създава впечатление на тежко болен човек: обширните словесни изливи са подкрепени от активни жестове и изражение на лицето. Самосъжалението е преплетено със самочувствие: как пациентът се опита да издържи в мълчание, каква сила на духа проявява, какъв самоконтрол и въпреки това в крайна сметка болестта го повали.

В такива случаи не винаги говорим за патология: има много хора, които сериозно страдат от заболявания. Но при индивиди от демонстративен тип оплакванията са с подчертан, натрапчив характер, тъй като нормалното инхибиране се потиска в тях..

Трябва да се спомене още една характеристика на истериките ?? за безмислеността на неговите действия.

Както знаете, истериките са много заети с впечатлението, което правят. Те обаче не са в състояние да обмислят линията на поведение предварително. Те са хитри към изобретенията, но този хитрост е лесен за излагане, тъй като, стремейки се към целта, такива хора безразборно използват всякакви средства. Ако истерична мисъл мига за възможността за излагане, той веднага ще я измести, защото бъдещето е мъгливо, а демонстративният тип винаги живее в момента. Ето защо истериците често губят повече, отколкото печелят. Трябва да се отбележи, че безмислеността на линията на поведение е признак на ясно изразена истерична акцентуация на личността..

Подобна безмисленост спира само с преоценка на самата цел, когато демонстративна личност развива истерична невроза. Така че, ако желанието за постигане на пенсионни обезщетения или страхът от загубата му завзема всички мисли на човек, тогава поведението се определя изключително от „пенсионния комплекс“. И в случай, когато най-важната цел е застрашена, избухването вече не се разменя за минутни изблици на удовлетворение.

В тези случаи обаче той често пада „извън огъня и в огъня“. Да предположим, че за да получи пенсия за инвалидност, човек е принуден постоянно да се грижи за куцота или изобщо да не става от леглото за дълго време. Не се ли обрича по този начин на по-голямо неудобство, отколкото ако редовно ходи на работа? Появата на надценени идеи бележи добавянето на параноични черти към истеричния тип ?? ситуация, към която ще се върнем.

Много от описаните факти и черти на характера не могат да не предупредят лекаря. Не бива обаче да се подхожда едностранчиво към демонстративния тип. В ежедневието много характерни черти на истеричната психика се оценяват положително, не без причина. Така че, в онези професии, където се изисква проникване в човешката психика, способността за адаптиране към другите е една от положителните черти на този тип. Например в сферата на услугите хората от демонстративен тип работят особено успешно. Вземете например продавачите: те перфектно „усещат“ купувача и опипват правилния подход към всички. Тази способност се свързва с дарбата на демонстративната личност да се „отказва“, играейки ролята, която особено се харесва на партньора. И така, с увереността на купувача, доминираща, тези продавачи стават скромни, дори плахи; с срамежлив купувач, поддържайте себе си активни и енергични. По правило реакциите на нецентриран продавач носят отпечатъка на неговата собствена личност, което не винаги е приятно за купувача. Но демонстративните натури на тезгяха са в състояние напълно да потиснат своето "Аз".

Демонстративната личност е в състояние да балансира отношенията в трудни ситуации и с трудни хора. Бракът например може да бъде успешен именно защото един от съпрузите има способността да се адаптира. Но основната положителна черта на хората от истеричен тип са техните артистични способности, за които ще се спрем по-подробно по-долу..

Възможно е също да се обясни специалният дар на демонстративна личност, която да вдъхнови чувство на симпатия, любов. Често дете с ясно изразени истерични черти се счита за "добро", "образцово" и ако се случи, че се озове, тогава как да не му простя, в края на краищата. от учителя. Отношението към учителя е неизменно любезно, самонадеяно, детето се подчинява на изискванията от половин дума. Но сред неговите връстници или други възрастни, такова дисциплинирано дете често се смята за малко егоист. Към съучениците „добрият“ е враждебен, готов да ги обезчести в очите на учителя, действайки с нечестни методи, а учителят с желание слуша „примерния“ ученик и му вярва. Демонстративно дете лъже, без да осъзнава, че е лъжец. В съответствие с характеристиките на възрастта, репресията при децата е дори по-лесна, отколкото при възрастните. Малките клюки и клеветници най-често принадлежат на демонстративни личности..

Същото поведение съществува и при възрастните. Благодарение на способността да се адаптирате, хората от демонстративен тип бързо намират приятели, които са привлечени от своята общителност, готовност да служат, докато новите приятели не гледат отблизо други характеристики. Любопитно е, че макар обективно пациентът да има липса на воля за работа, колегите на работа често я хвалят за упоритата й работа. Толкова са заслепени от нейната любезност, че дори не могат да мислят зле за нея. Любезността обаче се проявява чрез истерия само там, където това им е от полза. В отношенията с други служители, заемащи, да речем, по-ниска позиция, се проявяват егоистичните им стремежи. Състезателят е нападнат лукав, интриги са изтъкани срещу него. Има и двойна игра, когато се опитват да "събарят" двама опоненти наведнъж, ?? първо едното, после другото. Истерията започва с ласкателство и пълзене в доверието на първия, като постепенно започва да почернява втория в очите му; тогава се случва обратното - установява се контакт с втория, който се клеветява срещу първия. Описаната деформация на поведението показва колко малко е развит етичният комплекс при демонстративни индивиди. Що се отнася до самите форми на поведение в този случай ?? безсрамна и безсрамна претенция, ?? тогава те са характерни за истеричния тип. Следователно способността за адаптиране може да доведе до отрицателни резултати..

Нека да преминем към описване на редица демонстративни личности, предимно тези, за които са събрани материали по време на престоя на изследваните в клиники, при назначаване на лекар, в хода на разговорите с тях. Ето два случая, описани подробно от Отремба в нашата колективна работа („Нормални и патологични личности“). Наблюдавал съм и тези теми.

Ева В., родена през 1919 г., най-малката от седем деца, любима на цялото семейство. В детството тя беше жива, весела, учи добре в училище. След като завърши училище, тя не работеше известно време, уж лошото й здраве не позволяваше. На 17-годишна възраст тя отиде в магазин като студентка, желаейки да придобие професията продавач. Не е завършила обучението си. На 19 години се омъжи за инженер 12 години старши. В. характеризира брака му като „брак за поддържане на съществуването“. След 8 години, като има две деца, тя се разведе със съпруга си, уж заради изневярата му. Осигурява й финансова подкрепа, сама печели малко. По молба на родителите си тя отива при тях, но много скоро започва да съжалява: не е доволна от „ограничените обстоятелства“ в дома си. По това време тя влиза в отношения с женен мъж, бременността й завършва с спонтанен аборт. През 1950 г. тя започва психогенни припадъци, първите ?? след като се срещна с мъжа, за когото родителите искат да се оженят за нея. Тя говори за това: "Всичко изведнъж се замъгли в главата ми и ръцете ми започнаха да правят някакви въртеливи движения." С течение на времето, с натрупването на "разочарования", както самата тя го заявява, атаките стават по-чести. Едно от децата й умира от възпаление на менингите, през 1951 г. В. губи майка си. Дългосрочната (повече от две години) интимна връзка не носи щастие, тъй като избраникът й се оказва алкохолик.

През 1952 г. В. за първи път постъпва в болницата за припадъци. След като е уволнена, тя живее със сестра си, получава работа като градинар, но тази дейност не дава удовлетворение, защото "постоянно иска да прави повече, отколкото може". През 1957 г. той отново влиза в позицията на продавач и пристъпите отново стават по-чести. В. отново отива в клиниката. Основните й оплаквания са умора, повишена чувствителност и лошо настроение. Външно този път се появяват гърчове по следния начин: тя внезапно спира, взирайки се в пространството, стиска юмруци и прави автоматични движения с ръце. Пристъпите най-често започват, когато й бъде отказано нещо. „Чувствам се, че не мога да живея повече ?? така В. описва атаката, ?? цялата жизнена енергия ме напуска “. След нападението тя не знае къде се намира. Често В. споделя с други хора, че иска да премине към увреждане. В клиниката тя се проваля. Въпреки това, по-късно семейният лекар й диагностицира нарушение на кръвообращението и въпреки това получава увреждане. Сега В. живее с дъщеря си (дъщеря ?? фризьор), уж се разбира добре с нея.

През 1958 г. той отново е приет в болницата във връзка с оплаквания от изтощение и депресия. Прави се опит за психотерапевтично лечение. Поведението на В. е неравномерно: тя е дружелюбна, услужлива, подчертано любезна, след това започва демонстративно недоволство, безкрайни потоци от оплаквания за нейното състояние. Тя говори с възхищение за лечебния ефект на спорта, но категорично отказва да премине курс на рехабилитация. Психогенните припадъци продължават.

Този пример може да се използва за проследяване на развитието на демонстративна личност от ранно детство. Фактът, че В. е била най-младата в семейството, несъмнено обяснява развалянето й. В същото време тя отлично знаеше как да се държи, за да поддържа влияние върху родителите си. Може би тя е принадлежала към категорията "образцови" момичета, описана по-горе. Когато по-късно започна да се оплаква от умора, слабост, тогава това, наред с други неща, повлия на нежеланието за работа. Именно това определи по-нататъшния ход на нейния живот. Тя се опита да намери себе си съпруг, който не се интересува от заплатата й, за да стане негов зависим, след това потърси финансова помощ поради болест, инвалидност. Ако желанията й останат неизпълнени? особено имаше много провали и разрушения във взаимоотношенията на В. с мъжете, ?? тогава и това не е в малка степен резултат от нейното истерично поведение.

Във втория предмет необходимостта от признание излиза на преден план. Отчасти тази нужда даде и положителни резултати, тъй като тя извърши работата, която й позволи да бъде център на вниманието с голямо старание..

Хедвиг Б., родена през 1908 г., след като завършва гимназия, а след това и търговско училище, става чиновник. Тя "свикна" добре на първо място в работата. Служителите се отнасяха с нея като най-младата в екипа, особено внимателно. Въпреки това Б. скоро разви заболяване на червата и известно време тя не работи. Б. губи втората и третата си позиция поради ликвидацията на институциите. На 22 г. тя отиде да работи в сладкарска фабрика, в отдела за реклама. В продължение на 12 години тя работи тук с успех. "На тази работа ?? тя казва, ?? важно е да впечатлявате хората. Роклята трябва да е кокетна и с вкус и винаги съм обичала това. " Харесваше и изпълнения пред хора, пътувания, по време на които се появиха нови познати, много интересни впечатления. Скоро е назначена за ръководител на рекламния отдел..

През 1942 г. този пост също е премахнат поради военния режим. Б. започва да работи в градските административни органи. Работата по приемане на посетители в началото й донесе удовлетворение, но скоро се оказа, че тя трябва да премине курс на паравоенно обучение и да е готова да бъде изпратена в окупираните райони, от които пациентката се опитва по всякакъв начин да избяга. Като резултат ?? конфликти с началници. Този път Б. слезе с диагноза „сърдечна невроза“ и „изтощение на нервната система“. Тогава дойдоха пристъпи на треска. „От детството периодично имам неразбираеми заболявания, ?? казва Б., ?? те са придружени от много висока температура ?? до 40 °, силни студени тръпки. След тези три дни се чувствам много слаб. " Нейните началници не вярваха в тези „атаки на треска“, но въпреки това тя успя да се откаже, след което състоянието й се подобри. През 1945 г. е вербувана да работи в областната жилищна администрация. Тук тя се отдаде на задълженията си с голямо усърдие и се почувства доста удовлетворена, въпреки че през 1946 г. се разведе със съпруга си („мъжът ми често ходеше в командировки, имаше любовници“).

През 1947 г. г-н Б. получава в градската администрация („за трудови заслуги“) отговорна задача, с която тя се справи добре. В тази връзка тя каза, че през целия си живот обича да „овладява нови неща“, ако успее да постигне целта, тогава тя прехвърли тази област на работа на други хора, а самата тя се стреми да получи друга нова задача и да му даде „всички сили“. През 1948 г. тя отново е поверена на отговорна област. Там, уви, тя трябваше да работи по 18 часа на ден, каза тя, така че този път тя не изпълни поръчката. В резултат на преумора ?? болест, но, като е отишла на работа, тя отново е принудена да се занимава с работа, която изисква усилието на „всички сили“. Б. се чувства по-слаба и слаба, става летаргична и щом тя изобщо не може да стане от леглото, всичко „боли и боли“. Обширният медицински преглед не разкри органични заболявания. През 1950 г. г-н Б. напълно подаде оставка. До 1951 г. тя беше домашна работа, правеше различни занаятчийски работи, след това получи работа като регистратор на борсата на труда, където поради постоянните конфликти с посетителите тя отново се почувства зле. Запознатите симптоми на заболяването започнаха, но с голямо вълнение ?? "Припадък". По съвет на лекар Б. година по-късно той отново напуска работата си и временно се пенсионира.

През 1952 г. г-н Б. се жени повторно. Съпругът й първо работи в градската администрация, а през 1954 г. започва да се занимава със земеделие. Първоначално Б. изпълняваше само безплатни обществени задачи в селото. Тя работи активно, постига висока производителност. След изтичане на периода на увреждане той става член на селскостопанска артела. Докато тя трябва да учи нови неща, да се организира, Б. е съвестна, се справя перфектно с работата. Но всяко физическо усилие поражда познато болезнено състояние. Когато съпругът на Б. също се разболя и двамата най-накрая напуснаха работата си в земеделска кооперация..

От 1957 г. г-н Б. започва да работи в офиса на Дома на инвалидите и скоро става негов ръководител. Тя се отдава изцяло на своите дейности, енергична, предприемчива, в началото изпитва пълно удовлетворение. Но Б. се опитва да "грабне за своя дом" повече ползи, което води до конфликти с висшите институции и тогава управлението й се превръща в бреме за нея. Признаците на заболяването се появяват отново: депресивни състояния, болки в гърба.

Тя отива на много лека работа в друг офис. Но ето, че скоро тя, предвид нейните заслуги, е номинирана на поста началник. И отново всичко продължава както преди: за малко Б. ?? ефективен, активен организатор, но не може да преодолее и най-малките трудности, веднага „пада“. Освен това съпругът с увреждания с бъбречни заболявания е тежко болен. И тук Б. отново губи ефективност. Съпругът й умира през 1962 г. след операция. Междувременно Б. е зает с увреждане за себе си, но му е отказано, тъй като задълбочен преглед не разкри органично заболяване. Тежкото разочарование от нейния приятел, който се засели с нея след смъртта на съпруга си, утежнява болестта Б. След това последно фиаско тя се съгласява да премине стационарен курс на психотерапевтично лечение.

По време на престоя на Б. в клиниката всички бяха поразени от демонстративното й поведение. Винаги говореше силно, с повишен жив тон, съпровождайки речта си с изражения на лицето и жестове, а понякога просто изпълняваше цели сцени, като истински артист. Неприятно впечатление произведоха нескромните самохвали на Б. и тирадите й за нещастната й съдба. Например, тя каза на персонала и пациентите, че по време на семейни тържества постоянно изнася малки речи и като цяло винаги е в центъра на вниманието..

През целия живот на Б. отбелязваме колебания между добро представяне и неуспех, неуспехи. Работейки на позиции, които осигуряват авторитетна позиция, която може би е била свързана с идеите за рационализация на Б., тя работеше волно и много ефективно. И така, в продължение на 12 години, бидейки първоначално обикновен служител, след това ръководител на рекламния отдел на сладкарска фабрика, тя се представяше пред хора и привличаше много нови потребители. В този вид дейност тя несъмнено е била подпомогната от способността за адаптиране, характерна за истериците, способността да се задълбава в психологията на другите. Този вид работа напълно удовлетворява Б., компенсирайки неизбежните „разходи“ ?? загуба на сила, изтощение на нервната система. Инхибициите на такъв самоуверен човек бяха, разбира се, извънземни. Арогантността и арогантността, от която другите ще се срамуват, се оказаха второто й аз. Трябва да се предположи, че стресът, довел до сривове, не е толкова голям, че тя го преувеличава в оплакванията си към лекаря, искайки да се покаже в благоприятна светлина. Когато чуете за 18-часов работен ден, неволно се замисляте за истеричното преувеличение на Б. както по отношение на неговите достойнства, така и на способностите му. Но след всяко покачване този пациент падаше. Когато се зае с работа, в която се оказа „една от многото“, която изискваше просто подчинение и ясно изпълнение на служебния си дълг, тя „се разболяваше всеки път: проявяваше физическа неразположение, слабост, припадане, говореше за мистериозни втрисания, които по някаква причина лекарите никога не са успели да наблюдават. В тази тема ние посочваме две характерни форми на истерични реакции: самоувереност, свързана отчасти с трудови постижения и бягство в болест. В работата тя показа и способността да се адаптира..

Както вече отбелязах ("Детски неврози и детски личности"), подчертаните черти на характера лесно се разпознават още в детството. Вярно, поради особеностите на детската психика, те получават специален цвят, но по принцип това са същите характеристики, както при възрастните. Защо черти от демонстративния тип при дете може би са по-забележими, отколкото при възрастен? Понеже децата по принцип забравят всичко по-бързо, не са в състояние предварително да очертаят линията на поведение и да реагират, без да обмислят последствията. Вярно е, че редица физиологични симптоми на истериката при възрастни са чужди на децата поради възрастовите им характеристики, но те често изневеряват, мамят, участват в дребна кражба. Ще дам пример с демонстративно дете, описано от Рихтер в нашата съвместна работа.

Мануела Ст. Тя постъпи в нашата клиника за лечение, когато беше на 8 години. Бащата на момичето, нервен, импулсивен човек, я обича, защитава я от втората му жена. Майката на детето беше несериозно, егоистично създание. Скоро след раждането на М. тя я поставила под грижите на леля си. Междувременно бащата се жени за млада и енергична жена, но така и не намери общ език с момичето..

От леля си момичето преминава да живее при баща си и мащехата на възраст 2,5 години. Бащата упрекна жена си, вярвайки, че тя е пристрастна към М., предпочитайки собствения си син, брат М. във всичко.В училище М. винаги беше помия момиче, мръсно. Тя не се грижеше за себе си или нещата, постоянно, например, губеше писалки. Но най-лошото беше, че тя постоянно лъжеше и тайно вземаше неща от колегите практикуващи. И така, тя открадна непознат. закуска, въпреки че тя имаше сандвич, донесен от вкъщи. В същото време тя, заедно с всички, усърдно търсела открадната си закуска, упорито отричайки, че именно тя я е взела. Тя взе пари и молив от друго дете. Тя открадна торба с дъвка от магазина. Тя извършила кражби неусетно и толкова сръчно, че никой никога не я подозирал за това. По-късно М. с напълно спокойно и невинно изражение на лицето си отрече всичко напълно. Тя бягала от училище няколко пъти, но за учителя и родителите й винаги била готова напълно приемливо обяснение. Вкъщи тя взе прасенцето от по-малкия си брат, извади парите и си купи лакомства. Ако понякога М. счупи добра играчка, ще я скрие толкова умело, че родителите му никога няма да я намерят. В същото време тя самата охотно се включи в търсенето на играчка. Веднъж бащата, връщайки се у дома, видя как момичето изхвърли две кифлички през прозореца. Пристигайки у дома, баща ми попита дали кифличките, които купи сутрин, са вкусни. „Да, вкусно, ?? отговори М. ?? Изядох моите и на моите братчета кифлички, за да се обуват. " М. просто пълнела храна, която не харесвала под дивана. По принцип всички я смятаха за дете послушно, привързано, никой не би се сетил да я обвини в кражба, хитрост, поверителност. Почти не реагира на наказания. М. се разбирала с брат си, но липсата на контакт с други деца в училище била поразителна.

В нашия отдел М. бързо свикна и лесно се адаптира към детския екип. Тя се опита да бъде приятелска, да създаде впечатление за спокойно, честно и внимателно момиче. Това не й попречи да дразни деца от други отдели, да тормози с тях. На въпроса за причините за тези кавги с връстниците си, тя се смути, извика и отрече вината си. Скоро след подобни обяснения тя отново потърси другарство, беше приятен и много приятелски настроен. Отначало в клиниката са забелязани незначителни кражби. Но в края на престоя спряха, момичето стана по-точно и прилягащо. До самия край на лечението, тя трябваше редовно да следи задачите си в училище, обаче М. се справяше без проблеми със самите задачи..

След 4 години състоянието на М. отново е същото. Сред нейните вещи родителите й все още са открили откраднати вещи, "и ако попитате откъде идват, те пак ще лъжат". Учителите непрекъснато се оплакваха от нейната необузданост, родителите й се опитаха да я изпратят в интернат.

В случая с Мануела сме изправени пред явна репресия. Тя изобщо не се смути от обвиненията в нечестност. Ако нямаше директни доказателства за кражбата, тя отрече фактите с невинен поглед. Като се има предвид, че по принцип децата лесно се смущават, тогава можем да предположим, че невинният израз на лицето на Мануела е бил неподправен, че момичето вътрешно не се е чувствало като лъжец или крадец. Темата също така ясно проявява способността, типична за истериците, да играе на „добро момиче“ и да клевети други деца. Въпреки че социалните норми са рязко нарушени в поведението на Мануела, не може да се предвиди на тази основа, че в бъдеще тя ще се превърне в истеричен психопат. На първо място, трябва да се вземе предвид отрицателното влияние на образованието. Възрастните се държаха по отношение на детето без необходимата твърдост, често непоследователно. Трябва да се приеме, че чрез неискреността в думи и дела, тя би могла да постигне определени „ползи“. В бъдеще Мануела може да се развие в подчертана личност с добра адаптивност. Но по принцип тя завинаги ще запази характерните черти на демонстративния тип, тъй като те са вградени в структурата на нейната личност..

Нека дадем друг пример и предварително ще посочим, че описаният обект не е задължително да има антисоциално поведение. Нейният персонал и шефовете откриха, както ще видим, непознаване на човешката психика, те й се довериха твърде много и това имаше вредно въздействие върху Б. Възможно е също така тя да е била „удобна“ за екипа: тя предлагаше услуги, те бяха използвани с желание и безмислено.

За първи път видях Гертруда Б., когато беше на 33 години. Поради добре развитата си способност да се адаптира, тя беше популярна в институциите, където работи. Всички бяха готови да се възползват от дружелюбието и желанието си да служат, без да забележат самодоволството на Б., желанието й да напредва, постоянно да бъде в центъра на вниманието, криейки се зад очарователна усмивка. То ?? до момента на излагане ?? присвоени, като довереник, пари от различни цели, например пари, разпределени за приемане на гости на предприятието, дошли да се запознаят с работата му; пари, получени от касови апарати за плащане на служители; пари за организиране на малки лични тържества в офиса или работилниците и накрая дори сумите, дарени за закупуване на погребални венци за погребения. За да не носи отговорност за кражбата, тя подправя подписи върху документи, изтрива и променя сумите по парични преводи и чекове. Тя в крайна сметка удържа и присвоява 1200 марки, които беше събрала, за да плати синдикални такси. Тя системно присвоява парите на съпруга си, харчейки ги по собствена преценка. Тя „загуби“ 1500 марки, „откраднаха“ 300 марки от нея. Тя взе назаем значителни суми за обновяване на апартамента си, за закупуване на неща за къщата, оплаквайки се, че „съпругът й не дава пари“. Тя похарчи парите, които взе заем за лични разходи.

Интервюирах темата няколко пъти. По време на първия разговор поведението й беше много демонстративно, тя се смути, че чува такива упреци, плаче, обвинява другите, особено съпруга си. По-късно способността за приспособяване надделява, тя вече не отрича своята вина, но се представя за покаял се грешник, уверявайки, че това никога повече няма да се случи в живота й. Характерно е следното: тя призна само онова, което следователят успя да установи; отвъд тези граници всичко беше „покрито в мрак“. Пред очите на следователя тя представи изключителна изненада, когато издирването откри нови кражби.

Можем да кажем с увереност, че човек, който толкова дълго време извършва престъпления и най-важното - безнаказано, може да бъде само демонстративен човек. В крайна сметка Б. можеше да очаква на час, че стъкленият дворец, който тя е построила за себе си, ще се срути; Тя също се убеди, че нейните измислици стават все по-ясни за съпруга й и въпреки това се държи с предизвикателна самоувереност, спокойно продължава да заблуждава и присвоява чужди. Б. постоянно живееше само в това, в което искаше да се убеди, и онези моменти, които биха могли да я разобличат, прокудена. Така тя продължи да съществува, не се страхуваше от нищо, не знаеше угризения. И въпреки това не бих приписал този предмет на истерични психопати, имаме ясно изразен случай на демонстративна личност. Способността й да се адаптира носеше положително начало, безспорно, тя би била способна на добри дела, ако условията на живот бяха благоприятни за това..

Оценката ми ще стане по-ясна, след като сравним Б. с друга тема. Склонността му към антисоциално поведение беше много по-изразена и медицинският преглед даде възможност да се установи типична картина на тежка истерична психопатия..

Алфред К., роден през 1906 г., учи добре в училище. След като напуска училище, той постоянно сменя работата. Той беше ординар, строителен работник, железопътен работник, занаятчия, но наскоро живееше само от пари, придобити чрез нечестни средства.

През 1959 г., току-що освободен от поредната присъда, той открадна велосипед и веднага го продаде, открадна дрехи, получи пенсия за възрастна жена, която му се довери и присвои тази сума. Просейки пари "на заем" от различни хора, той изчезна. Той обеща да помогне на стара жена, която познава, когато се мести в друг апартамент, получи пълномощно и 100 марки от нея, след което изчезна. Няколко пъти Ц., играейки водача, събирал пари от туристи за „култово пътуване“ до театъра, но той никога не купувал билети. Най-вероятно много от неговите измами и обиди така и не стигнаха до съда, тъй като Ц. нямаше постоянно местожителство. В по-голямата си част той намери убежище с самотни жени, но не беше брачен мошеник..

По време на разговорите си с Ц. не чух от него признание за моята вина. Когато изброих всички наказуеми действия, които той беше извършил, познати ми, Ц. възкликна с жалка тона: "Ако ме уредиха за достойна работа, никога не бих стигнал до това в живота си!" Когато му се възразяваше, че всичко започва с неговите злодеяния, че след тях има трудности при намирането на работа, той отново извика патетично, изпаднал в състояние на продължително вълнение: „Оставете ме да работя, моля ви за това, ще видите резултата!“... Той посочи, стана, отново седна, удари с юмруци бедрата си, удари се по главата. След този изблик той показа отчаяние, започна да ридае. Ц. се беше възпалил от самосъжаление до такава степен, че започна да ридае. Целият през сълзи той извика: „Е, да, добре, извършил съм нарушение, знам всичко, но трябва да попитате човек как е стигнал до такъв живот“. Този изблик на страст неочаквано бе прекъснат от кротък: „Позволете ми да пуша“. Внезапният спад на вълнението, преходът към спокоен "всекидневен" разговор направиха наистина комично впечатление. Въпреки това вълнението на Ц. почти веднага се върна: сега той поиска да му даде каквато и да е задача в клиниката и през цялото време той ридаеше. Казаха му, че всъщност той е имал целия си живот пред себе си, но по някаква причина той никога не е работил систематично. Тогава той внезапно, сякаш осъзна греховете и заблудите си: „Точно така! Но преди да работя! Ако моите бедни майка и баща знаеха до какво съм стигнал, щяха да се преобърнат в гроба им! " На това В. възрази, че е извършил по-голямата част от престъпленията през живота на родителите си.

Със своята самоувереност и патос Ц. убедително показа, че в неговата личност сме изправени пред истеричен психопат и че следователно той подлежи на съдебна отговорност. Точно както на моя прием той проля сълзи над злополучния си дял, той можеше да открадне, и да заблуди, и да скрие, и да разхищава, без да осъзнава напълно порочността на поведението си..

Патосът на истерията обикновено е типичен като форма на поведение. Патетичните думи, изражението на лицето, жестовете им изглежда заслужават специално доверие. Те често постигат успех с неспециалисти, но дори и тези „непосветени“ интуитивно чувстват, че искрените чувства и автентичността на съдържанието не могат да бъдат скрити зад такава досадна и дори безцеремонна форма. По назначаване на лекар, демонстративни личности допълнително влошават засегнатото поведение, за да се възбудят, по-добре е да влезете в ролята. Патетично описвайки например своята болка, те отново се убеждават в тежестта на собствените си страдания. Ако поясните на истериците, че не му вярват, тогава привързаността е доведена до крайност. Някои пациенти вярват, очевидно, че колкото повече са емоционално развълнувани, толкова по-лесно е да убедят лекаря в сериозното им състояние. Други се опитват да се убедят в страданието си. Те намират удовлетворение в самосъжалението, а мисълта, че лекарят не вярва, че ги стимулира, ги кара да се чувстват като истински мъченици..

Ако истерикът в неговите реакции загуби контрол над това дали тези реакции ще доведат до целта, тогава това показва аномални психични явления. Оказва се следната картина: истерикът постига този или онзи резултат, за който умело използва различни техники, които допринасят за постигането му, но той е толкова ангажиран в ролята, че техниките се превръщат в самоцел, а водещото намерение зад тях избледнява и губи ясно очертания.

Склонен съм да разглеждам това като критерий, чрез който е възможно да се определи дали даден човек е от истеричен тип или има психична патология. Някои пациенти се контролират толкова добре, че способността им да се адаптират към ситуацията е запазена и демонстративното поведение няма грубо хипертрофиран характер, ако предимството на спокойното поведение е съвсем очевидно в тяхна полза. В такава тема трябва да се види демонстративна личност, а не истеричен психопат..

Изследваният Б., за разлика от Ц., не е оставил способността да се адаптира. Едва по време на първия разговор тя прояви известна неминуемост, а по-късно напълно я изостави: очевидно осъзнава нецелесъобразността на подобно поведение в тази ситуация.

От това можем да заключим, че повечето патологични измамници, по-специално авантюристи, ?? само демонстративни личности, а не истерични психопати. Рядко се натъквате на грубо и досадно поведение с тях, напротив, обикновено са спокойни и делови. Да, така трябва да бъде с успешните измамници, в противен случай никой не би ги считал за хора, които заслужават пълно доверие. Трябва да се добави, че в такива случаи важна роля играят не само поведението, но и други елементи от структурата на личността, преди всичко умът. Слабостта на интелекта, липсата на навик за мислене влошава ситуацията. Независимо от това, докато се поддържа контрол над истеричната готовност, субектите, като правило, не губят способността за адаптиране, а оттам и социалните си контакти. Истински патологични мошеници ?? това е асоциален тип. Те често ходят по хлъзгав склон, просто защото прекалено добре осъзнават възможностите си и забелязват колко лесно е да заблуждават хората. С правилното социално влияние, разумното насочване на силите си, повечето патологични мошеници биха могли да станат социално пълноценни граждани. Що се отнася до истеричните психопати, връщането им към социалната норма може да бъде осигурено само чрез изключително интензивна психотерапия..

Ще дам пример с патологичен мошеник, описан в нашата колективна работа.

Хелмут К-, роден през 1920 г., е участвал в измама през целия си живот. Никога не е работил систематично; учи за автомобилен механик, но не издържа изпита.

През 1962 г. най-накрая се „определя“ като мошеник на брака. В отговор на реклама във вестник той получи 200 писма от жени, давайки си по-голям избор. Отначало той пишеше писма до кореспондентите си, след това се срещна с тях, живя с тях дни наред, с охота си позволяваше да бъде подкрепян, след това изчезна и парите и нещата изчезнаха с него. Веднъж той останал с жена до самия ден на обявения брак и само в този ден си тръгнал без следа. Често той напускаше жената, за която беше сгоден за известно време, за да временно да се свърже с друга, тъй като по правило той поддържаше връзки с няколко жени едновременно. Случи се К. да пропусна „човека с пари“, който ловуваше, тъй като беше прехвърлен на поредната „операция“ и просто не намери време да се върне към първата. Случи се така, че някои от жертвите му изобщо не пострадаха финансово. Самият той държеше някои жени, тези хора го помнят с искрено съчувствие. Като цяло онези приятели на К., които не го презираха за измама, говореха положително за него, възхваляваха добрите му маниери и чувствителност. Той никога не е забравил, според тях, да изпраща цветя, да купува сладкиши. К. знаеше как да направи изгодно впечатление с изящните си маниери, облечен с вкус, той обикновено караше до къщата на своя "приятел" с такси.

По време на войната К. известно време практикувал "полет в болест". Във връзка с произшествието той дълго време губи речта си и заекваше дълго след това. В болницата понякога той влизал в гладна стачка и след това според него бил хранен през тръба. Той продължи да заеква в бъдеще, особено забележимо, когато изпадна в неприятни ситуации. По време на прегледа в кабинета ми също говореше рязко, заекваше.

По време на прегледа К. е бил мълчалив, донякъде летаргичен. Вярно, той свободно и свободно отговаряше на въпроси, но по собствена инициатива не каза нищо. Неговите изражения и жестове на лицето бяха много осеяни. Едва когато започнах да говоря втори път за неговите престъпления, за безотговорността на неговите действия, К. започна да проявява черти на демонстративността. С плачещ глас той започна да моли за прошка, за да го увери, че не може да си намери подходяща работа, че след затвора никой не идва да го посрещне. И гласът му прозвуча патетично, когато накрая каза: „Влезте само в чужд за вас кръг и ще бъдете изтласкани без съжаление. Нямам намерение да се освобождавам от вината, но това е така. " По време на разговора К. започнал да заеква няколко пъти. Ние също отбелязахме в него склонност към интензивно размишление върху нашите въпроси, да изобразява невежеството и недоумението, когато той несъмнено знаеше за какво става въпрос..

По време на проверката К. се оказа по-малко натрапчив от гореописания С. Трябваше да го срамуваме и да го бомбардираме с упреци, преди в речта му да прозвучат жалки ноти. Без да знае фона на К., човек можеше само с трудност да установи, че той по принцип принадлежи към истериците. Следователно, въпреки наказуемите му действия, го определях като демонстративен човек, а не като истеричен психопат. Способността за репресия се проявява в неговия "полет в болест". При измами и измамни сделки демонстративният тип може да бъде установен безпогрешно по своя уверен начин. К. избра ролята на честен човек, който се интересува повече от благополучието на другите, отколкото за своето собствено. Това допринесе за факта, че той спечели доверието на своите партньори.

Споменах по-горе, че истеричните черти на личността допринасят за развитието на художествения талант. Това се дължи преди всичко на сценичните изкуства, на професията на актьор. Това е разбираемо: патологични измамници ?? естествено родени актьори обаче играят не с цел да доставят на хората радост, а с цел да ги измамят. Ясно е, че човек, който играе роля в живота толкова добре, че хората около него безусловно вярват и му се доверяват, ще играе възложената роля добре на сцената. Вярно е, че често се случва, въпреки естествения си дар, истеричният актьор да не се справи с ролята, тъй като сценичното изкуство изисква много работа, ако актьорът иска да постигне истински успех. Следователно, най-успешният резултат се получава, когато чертите на демонстративната личност на актьора се комбинират с други подчертани черти, които им противопоставят. Например, необмислеността и непостоянството на истериците се противопоставят на чертите на параноидната личност, поради които постоянството и постоянството на стремежите се увеличават..

Зайдж в нашата колективна работа описа няколко актьора, които показаха демонстративни черти на характера. Ще се спра на един от тях по-подробно..

Ернст С., роден през 1909 г., играе в театъра от младостта си. Много способна, убедително създава образи на различни герои на сцената. Той играе не толкова емоционално, колкото професионално, поема техника на игра и опит. По природа той е весел, весел, но не се различава по ярки прояви на темперамент. Още от малка бяхме обсебени от страстта към наркотиците. Само неговият артистичен талант го предпази да не падне напълно. В младостта си употребявал морфин, приемал много хапчета за сън и пушел безкрайно. През 1938 г. поради злоупотреба с алкохол претърпя делириум. В следвоенните години пиеше, приемаше барбитурати.

През 1959 г. поради прекомерен начин на живот и злоупотреба с алкохол той е хоспитализиран. Опитите да се проведе курс на лечение чрез въздържание не доведоха до нищо: С. два пъти напусна болницата и се върна там в състояние на тежка интоксикация. През 1960 г. той отново изрази готовността си да бъде третиран с въздържание, тъй като „в театъра започнаха да гледат на него въпрос“. Съпругата на С. каза, че е невъзможно да го предпази от употреба на алкохол. В състояние на опиянение той свети от гняв, бие жена си; тъй като е трезвен, той й говори разумно, но безчувствено. Съпругата се ужасяваше повече от веднъж от треперещите му ръце. С. заяви, че алкохолът няма нищо общо с това и като доказателство той посочи факта, че треперенето не отшумява дори в трезво състояние.

В отделението той веднага влезе в контакт с пациенти, пошегува се, разказа анекдоти от театралния живот, беше приятелски настроен с всички, много общителен. Пациентите се оплакват: има твърде много цинични анекдоти, неприятно е да се слуша. С. бил нескромно похвален, похвалил таланта си, отрекъл се, че е бил пиян на представленията и като цяло отрекъл, че страда от пиене. Скоро беше установено, че той приема хапчета за сън в болницата. В урината му са открити следи от алкохол. По време на следващия контрол той замества урината си с урината на друг пациент. Болничният контрол се засилва и С. става все по-раздразнен. Той поиска да бъде изписан от болницата, като спокойно заяви, че не пие в болницата и не приема хапчета за сън, въпреки че е хванат с червени ръце. Четири седмици по-късно той напусна клиниката сам.

През 1962 г. С. е приет в терапевтична болница за нарушения на кръвообращението. Психиатърът приписва замаяността си на злоупотреба с алкохол. През 1963 г. се срещаме отново с него вече в психиатрична болница. Тук С. изкривява фактите от своята медицинска история, уклончиво отговаря на неприятни въпроси; че злоупотребява с алкохол, обвинява жена си, която според него е горчив пияница. Самият той не признава вината си в нищо. Няколко дни по-късно С. заяви, че изобщо няма нищо общо с алкохолизма и че е напълно здрав, но е дошъл тук по погрешка. Няколко пъти С. напускал болницата и се връщал в нея пиян. Той беше преместен в строго изолиран отдел, но два пъти успя да си тръгне оттук. В крайна сметка курсът на лечение все още беше завършен..

През 1964 г. господин С. отново в нашата клиника: поради алкохолни ексцесии той не може да работи в театъра. Самият той отново не се чувства виновен, на 9-ия ден от престоя си в клиниката заявява, че тук „умира морално“. С. е изписан, без да признава, че е алкохолик. Според слуховете известно време той се представя в театъра, но театралният колектив не може сериозно да разчита на него, тъй като не винаги е било възможно да се предскаже поведението му. Ръководството му прости много, тъй като той игра отлично. Обаче в крайна сметка ситуацията стана непоносима: С. беше постоянно пиян и излизайки на сцената, той забрави както думите на ролята, така и миса-ен-скрин. Още няколко пъти той бе неуспешно подложен на лечение на въздържание, но здравето му вече беше напълно разрушено и през 1968 г., на 59-годишна възраст, той умира в състояние на пълно функционално изтощение..

Възмутените възражения на С. и упоритото му отричане на системното му пиене на алкохол надхвърлят границите, които обикновено се наблюдават при хронични алкохолици. Въпреки най-трудните ексцесии, той все още вярваше, че пие умерено или дори че изобщо не пие, и започва лечение само когато началниците му категорично го изискват или когато той буквално вече не стои на краката си. По време на лечението пациентът постоянно изневерявал, носел алкохолни напитки и хапчета за сън в отделението, сменял урината за тестове и в отговор на просто упреци излъгал. Можем да кажем, че не само на сцената, но и в живота, той беше изключителен актьор. Когато С. с отворен поглед и приятелска усмивка завъртя измамните си глупости, изкушението да му повярва беше много голямо. Съдейки по поведението му, той наистина не беше наясно с падането си, изострено от измамата. И ако С. въпреки цялата нестабилност, която се основаваше на истеричната способност за репресия, можеше успешно да се изявява на сцената в продължение на десетилетия, то това може да се обясни само със същата способност, която подкрепя и неговата професионална форма..

Принадлежността към истеричния тип засяга представителите на други области на изкуството също толкова ефективно. Първо, за всеки художник способността да се предаде на творчески порив без следа е много важна, тоест способността напълно да се трансформира в своя герой, да изживее живота си. Второ, демонстративната личност има засилена фантазия, което се улеснява от специфичната спокойна мисъл, присъща на истерията. Психологически активното поведение развива строго логично и в същото време абстрактно мислене; спокойствие, лекота на поведение, напротив, води до свобода, до появата на конкретни картини, образи, от които се създава въображаем свят. Безплатна игра на идеи, „събуждащи се мечти“ са характерни за хора с отпусната психика. В такива „сънища“ щастливите, радостни идеи надделяват над тъжни и неприятни. "Той изгражда замъци във въздуха" ?? затова казват за мечтатели. Това определение отразява както специфичния характер на съня, така и неговия основен ключ. Демонстративните и истерични личности са склонни да заместват неприятни мисли, които биха могли да ги накарат да мислят активно, тъй като не искат да се натоварват с нищо. Безплатната игра на светлина, приятни представи се дава именно от такава спокойна мисъл. Истерикът има богато въображение, което се превръща в един от доминиращите компоненти в структурата на демонстративна личност. Фантазията се проявява дори с най-примитивната хитрост. В такива случаи истерикът не действа по предварително планирана схема, а разчита на конкретни думи и ситуации, които възникват по време на измамната операция. Тази операция придобива ясни контури само в момента на "изпълнение". Именно конкретността, съществеността на фактите, с които измамникът действа, дават достоверност на действията на истеричните мошеници.

По същия начин за писател с характеристики на демонстративен тип фантазията работи с особена жизненост: конкретни образи, генерирани от спокойствието на мисълта и необходими за него в процеса на творчеството, могат да наводнят. За художниците и композиторите фантазията носи нови идеи, без които те не могат да създадат плодотворно.

Може да се посочи ярък пример за комбинацията от богато въображение и истерична структура на личността. Може би мнозина не признават Карл Мей за истински писател, но не може да се отрече, че този автор имаше огромно въображение..

Преди да започне писателската си кариера, Карл Мей прекара повече от седем години в затвора, като излежава присъди за кражби, взлом и различни измамни схеми. На 38 той беше в затвора за последно. Всичко, което може да се каже отрицателно за Карл Мей, е изложено в некролога на Алфред Клайнберг, публикуван в списанието "Kunstwart". Приятелите на Карл Мей смятат този некролог за злонамерена клевета, въпреки че не могат да отрекат обективни факти. Гърлит се опитва да обясни и смекчи негативните страни на некролога, но е принуден да признае достоверността на фактите..

Мей, след като вече стана писател, продължи приключенските си измислици, обаче, сега нямаше криминален елемент в тях. Например, той добавя силни звучащи имена с благороднически заглавия към литературния си псевдоним. Той увенча тези псевдоними със званието доктор на науките, което по-късно дори материализира, така да се каже, придобивайки докторска степен в един от американските университети срещу пари. Той се престори на Стария Чатърханд, тоест се идентифицира с един от героите в романите си. Той говори за Уинету като негов приятел в реалния живот. Всички пътувания, описани в книгите му, Мей квалифицира като истински събития, междувременно повечето от тях са литературно въплътени още преди първите си пътувания в чужбина. В едно от писмата си той споменава героите в своите произведения: „Хобълът е все още жив, Хоукенс, Феърхенд и Хавърфийлд вече са мъртви“. Визитните му картички гласиха „Карл Мей, по прякор Стария Чатърханд“. В писмата той прикрепи своите фотографии, където беше заснет на фона на различни екзотични пейзажи. Гурлит не оспорва тези факти, но пише: „Въпросът дали всъщност е правил определени пътувания, къде е придобил известния си карабин ?? в Америка или при търговец на боклуци в Дрезден, как попадна на снимката посред индианците, ?? всичко това не се отразява на неговата благоприличност Копнеж за самоутвърждаване ?? точно това го накара да си купи докторска степен и да се свие, когато има нужда от обяснение. ".

Противниците на Мей са особено възмутени от едновременното публикуване на благочестиви истории (Приказки на Дева Мария) и таблоидни романи с нецензурно съдържание. Обвинен е да пише аморални произведения. Мей обяви на процеса публично, че неприличните пасажи не са написани от него, а поставени по-късно от издателя. Но може ли да се вярва на такова извинение? В крайна сметка книги с такова съдържание Мей пише почти пет години и междувременно уверено заявява, че тези „вмъквания никога не са забелязвали“. Освен това в набожните истории се забелязва липса на искреност, напротив, в тях има поза, те издават лицемерие. Това обаче не се забелязва от всички. Карл Мей успя да покори много хора с фалшивото си благочестие. По този начин Столте, който подобно на Гюрлит подкрепя тази художествена личност (и двете публикуваха книгите му), пише за „Географски проповеди“ на Мей: „Те са опит да обхванат целия космически и културен живот в един молитвен импулс за възхваляване на най-висшата божествена воля“.... Ето няколко заглавия от проповеди: Молете се и работете, Който живее честно, ще живее дълго и т.н. Въпреки лицемерието, наблюдавано в проповедите, Карл Мей има успех, тъй като дълги години беше много уважаван в кръгове от католическо духовенство.

Върхът на наглото измама на Мей може да се счита за писмото, цитирано от Бьом. След съобщението за смъртта на неговия приятел Уинет на 32-годишна възраст се казва: „Говоря и пиша: на френски, английски, италиански, испански, гръцки, латински, иврит, румънски, арабски ?? на 6 диалекта, персийски, кюрдски ?? на 2 диалекта, на китайски ?? в 6 диалекта, на малайски, на език Нанакуа, в няколко диалекта на Сиукс, Апач, Команче, Суаки, Ута, Киова, а също и Кечумани, след това в три южноамерикански диалекта. Няма да спомена Лапландия. Колко работни дни ми струваха? Все още не спя 3 нощи седмично: от 18:00 в понеделник до 12 във вторник, абсолютно същото от сряда до четвъртък и от петък до събота. На когото Бог е дал един килограм разум, той трябва да го увеличи, защото „ще бъде поискано от него“. Тук можем да говорим с пълна увереност за pseudologia phantastica в психиатричния смисъл на думата..

Boehm също описва следния епизод: „Графиня И. от Кабуна в Славония, която четяше страховно романите на Мей, не можеше да понесе мисълта, че Winnetou е умрял езичник, и се обърна към автора с укорителен въпрос: защо той не описа обредът на кръщението, извършен поне преди смъртта му? Винету. Мей съвсем сериозно написа в отговор, че упрекът й е несправедлив: обредът на кръщението е извършен от самата Мей, тоест Старата Чат-ръка, но романът мълчи за това, защото Мей се страхуваше, че нападенията на езичниците ще последват “. Мей парира укор на читателя с умишлена измама, за да се представи в благоприятна светлина. Като цяло той нетърпеливо си кореспондира с читателите, но в допълнение създава реклама за себе си, публикувайки писма от читатели, които самият той съставя. Тези писма бяха публикувани под формата на брошури, озаглавени „От благодарни читатели“. Карл Мей в тях се появи като възпитател, овчар и опонентите му бяха свалени.

От всичко казано става ясно, че Мей, използвайки своята поетична свобода, се срамуваше и лъжеше безсрамно, не пренебрегвайки по никакъв начин, хвърляйки прах в очите и предавайки евтини изобретения като истина. По този начин, творческа дейност